한국 개신교신학과 윤리

ㆍ작성자	노영상
ㆍ작성일	2004-08-07 (토) 11:05
ㆍ홈페이지	http://www.theology-ethics.net

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동신 청년3부 8월 8일 데살로니가전후서
데살로니가전후서-종말신앙으로 사는 그리스도인

1. 씨알 고르기
1) 요절: 살전 5:23 “평강의 하나님이 친히 너희로 온전히 거룩하게 하시고 또 너희 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도 강림하실 때에 흠 없이 보존되기를 원하노라.”
2) 주제: 종말신앙으로 사는 그리스도인

2. 뿌리내리기
데살로니가전후서를 이해하는 데에 중요한 구절은 살전 4:13이다. 그들은 예수 그리스도의 재림을 보지 못하고 죽은 이들에 대해 슬퍼했는바, 이로 미뤄보건대 당시 데살로니가 교인들은 주님의 재림이 임박하였다고 생각하였다. 이 양 서신은 바울의 초기 작품으로, 기독교 선교 초기 교인들은 임박한 재림에 대한 기대를 가졌던 것 같다.
살후 2:2 말씀은 당시 데살로니가 교회에 그리스도의 재림이 이미 임하였다고 하며 문제를 일으킨 사람들이 있음을 보고한다. 그러나 이러한 말은 거짓이며 오히려 미혹케 하는 것임을 바울은 지적한다.(살후 2:9-12)

3. 줄기 세우기
1) 데살로니가전서
(1) 1-3장 환난과 박해 중에 있는 성도들을 종말신앙을 가지고 위로함(각 장의 끝 절들인 1:10, 2:19-20, 3:13의 재림에 대해 강조하는 말씀들을 주목할 필요가 있다.)
(2) 4-5장 재림에 대비하는 성도들의 삶의 태도
2) 데살로니가후서
(1) 1장 오늘의 박해와 내일의 주의 재림
(2) 2장 그리스도의 재림과 그에 즈음하여 일어날 일들에 대해 설명함
(3) 3장 주의 재림을 기대하는 성도들의 삶의 태도

4. 가지 뻗기
우리는 종말신앙을 가지고 살아야 한다. 그러나 그 종말신앙이 과격한 것으로 될 때 문제를 야기하는바, 데살로니가전후서는 그 문제들을 다음과 같이 정리한다. 바울은 재림이 임박하였으므로 이 세상일을 할 필요가 없다고 하며 무위도식하는 자들을 비판하였다.(살전 4:11-12, 살후 3:8)
다음으로 데살로니가전후서는 임박한 재림을 염두에 두고 사는 신자로서 온건한 종말신앙을 가질 것을 말한다. 이러한 종말신앙은 우리에게 여러 가지의 유익이 됨을 사도 바울은 말하고 있다. 먼저 주의 날이 도적과 같이 임할 것이므로 경성하여 행실을 바로 하여야 한다.(살전 5:1-8, 4:1-6) 주님이 강림하실 것은 마음에 두며 흠 없는 자로 나타나기를 노력하여야 한다는 것이다.(살전 3:13, 5:23) 두 번째로 오늘 성도가 고난을 받으나, 재림의 날 하나님께서 모든 성도를 신원할 것임으로, 고난을 이기고 기쁨을 이룰 것을 강조한다.(살후 1:4-10) 재림이 임박할수록 사탄의 세력이 극심하여지며, 이에 성도의 고난이 극심해질 것인바, 고난이 강할수록 종말이 가까운 것을 알고 인내할 필요가 있다.(살후 2:1-12)

5. 꽃으로 피어나기
예수 그리스도께서 오시면 모든 것을 선악간에 심판하실 것이다. 거짓은 거짓으로 드러나며, 진리는 진리로서 드러나게 될 것이다.(살후 2:8) 그가 모든 것을 판단하실 것을 예상하고, 우리는 진리 가운데에서 선행에 힘써야 한다. 그가 모든 것을 판단하실 때, 참되게 그를 기다린 자에게는 그리스도의 재림이 구원을 의미하겠지만,(살전 1:10) 그렇지 않은 자에게 그리스도의 재림은 심판의 의미로 다가올 것이다. 그러므로 이러한 소망을 바라보며, 우리는 진리를 전파하고 참된 제자를 길러내는 일에 최선을 다하는 것이 중요하다.(살전 2:19)

6. 열매 맺기
종말을 염두에 두지 않고 사는 생활도 문제지만, 임박한 종말에 대한 과격한 신앙도 문제이다. 데살로니가전후서는 이 양 극단을 다 경계한다. 우리의 삶엔 어려움이 많다. 그러나 그러한 고통도 영원한 것이 아니며, 주의 날에 다 위로를 받게 될 것임을 생각하며, 항상 기뻐하고 쉬지 말고 기도하며 범사에 감사하는 자세로 오늘의 고난을 극복할 수 있어야겠다.(살전 5:16-18)
살후 2:16-17 “우리 주 예수 그리스도와 우리를 사랑하시고 영원한 위로와 좋은 소망을 은혜로 주신 하나님 우리 아버지께서, 너희 마음을 위로하시고 모든 선한 일과 말에 굳게 하시기를 원하노라.”

7. 열매 나누기
1) 과격한 종말론자들이었던 다미선교회의 입장을 비판해보자.
2) 바울이 가졌던 임박한 종말사상의 모습을 설명하여보자.
3) 미래적 종말론(futuristic eschatology)과 실현된 종말론(realized eschatology)을 비교해보자.
4) 말세가 될수록 악이 더욱 기승을 부릴 것이라고 한다. 대표적인 말세의 악한 모습들을 예시하여보자.
5) 종말신앙이 우리의 윤리생활에 미치는 영향은 무엇인가?

8. 참고문헌
1) Bruce, F. F. 『WBC 성경주석 45: 데살로니가전후서』, 김철 역. 서울: 솔로몬, 2000.
2) 박영덕. 『바울의 종말사상 연구: 데살로니가 전.후서 중심』 (미간행석사학위논문). 서울: 총신대학 신학대학원, 1985.
3) 이기영. 『데살로니가전서에 나타난 바울의 묵시사상: 살전 4:13-5:11을 중심으로』 (미간행석사학위논문). 서울: 장로회신학대학교 신학대학원, 1997.
4) 김덕기. “데살로니가전서에서의 신학과 윤리와의 관계,” 『신학과 문화』, 제7집 (1998년), 105 이하.
5) 김연태. “데살로니가전서-묵시적 열광주의에 대한 응답,” 『신학과 선교』, 제18집 (1993년), 219 이하.
6) Malherbe, Abraham J. Paul and the Thessalonians: the Philosophic Tradition of Pastoral Care. Philadelphia: Fortress Press, 1987.
7) Donfried, Karl Paul. "Paul and Judaism: I Thessalonians 2:13-16 as a Test Case," Interpretation, vol. 38 no. 3 (1984. 7.), 242-253.